هذا لكتاب :
جزء من مشروع علمي، أرجو الله أن ينعم عليّ بإنجازه، وقد عرضت فيه أهم نظريات القيادة، وقمت بتطويرها في ضوء ثورة المعلومات والاتصال، والتحديات الجديدة التي أصبحت تواجه المجتمعات في القرن الحادي والعشرين.
وقد حاولتُ استخدام هذه النظريات لبناء نظرية عامة وشاملة للقيادة، وأن أقدم منظورا اتصاليا ومعلوماتيا ومعرفيا وإعلاميا يشكل أساسا لتطوير القيادة كعملية، ومفهوم، ونظرية، وتطبيق.
هذا يعني انني حاولت استخدام التراث العلمي في مجال القيادة؛ لبناء الأسس العلمية لإعداد قادة المستقبل، فأنا أعتقد أن البشرية تحتاج إلى نوعية جديدة من القيادة أكثر التزامًا بالأخلاق والحكمة لبناء مجتمعات معرفية.
المؤلف
نظريات القيادة - الأسس العلمية لإعداد قادة المستقبل
التفاصيل | |
اسم المؤلف | د. سليمان صالح |
سنة الطبع | 2020 |
رقم الطبعة | الاولى |
عدد الصفحات | 500 |
- 530EGP
الكلمات الدليليلة : نظريات القيادة - الأسس العلمية لإعداد قادة المستقبل، القيادة
فقه المآلات وأثره في العلاقات الدولية - دراسة تطبيقية في المقاصد والسياسة الشرعية
هذا الكتاب :جاءت هذه الدراسة لابراز وظيفة فقه المالات فى معالجه الوقائع المتغيره والمستجدات وكيفية ت..
تأصيل فقه الأولويات وتطبيقاته في مجال حفظ الدين في السياسة الشرعية
منذ أن انهدمت أركان الخلافة الإسلامية, وحدث الفصام النكد بين الدين والسياسة, وإلى هذه اللحظة والتجار..
وسائل الإعلام والرأى العام - نظريات جديدة لتشكيل الرأي العام في القرن الحادي والعشرين
: هذا الكتاب إن الرأي العام مصدر لقوة الدول، ويساهم في بناء مجتمع المعرفة الذي يكون أساس القوة ..
نظرية الدين والتدين .. الفهم والوهم
هذا الكتاب :قبل سنوات كانت غالب السجالات الفكرية تدور حول بعض القضايا الفروعية ؛كالحجاب وحقوق المرأة..
القرآن مصدر قوة الأمة
يقدم هذا الكتاب رؤية جديدة لمفهوم القوة؛ يتجاوز المفهوم التقليدي الذي يقوم على القوة المادية الصلبة،..
نظرية الذكاء الإتصالي - علم النجاح في الحياة
هذا الكتاب :أقدم هذا الكتاب لأمتي؛ ليساهم في تطوير التعليم فيها، وإعداد الأفراد للقيام بدورهم الحضا..
التعبير عن الرأي - رؤية عقدية
تعد حرية التعبير عن الرأي من أكثر قضايا الحريات إثارة للجدل، وقد توالت الكتابات المطالبة بتحقيقها ور..
القيادة في الإسلام
إن القيادة التي يحتاجها هذا العالم هي التي تقوم بإعادة وعي الشعوب، وتشكيل الرأي العام، وتقديم رؤى جد..